Vidas negras não importam para o Black Lives Matter

Movimento protesta pela morte de pessoas negras nos Estados Unidos

Recentemente, assistimos a mais uma morte de um policial negro nos Estados Unidos, no cumprimento do seu dever, inteirando oito vidas a serviço da ordem, que buscavam proteger a sociedade contra ações violentas, como saques a lojas em diferentes partes do país. Tamarris Bohannnon respondia a um chamado quando foi baleado na cabeça. Integrantes do “Black Lives Matter”, que se dizem defensores de vidas negras, não se manifestaram a respeito do caso. Conhecido como um movimento ativista internacional, de origem afro-americana, organiza protestos a respeito da morte de negros por policiais, assim como questões de discriminação racial, brutalidade por parte da polícia e desigualdade racial na Justiça Criminal dos Estados Unidos. 

Mas, a olhos vistos, a realidade se apresenta com outra cara. Muitas críticas têm sido feitas ao movimento, que se omite, como no recente caso da morte do policial negro. Com isso, a questão ganha uma conotação mais ampla. A própria filosofia dos integrantes do “Black Lives Matter” cai por água abaixo, se é que, em algum momento, existiu. Vidas negras importam mesmo para os integrantes do movimento? O silêncio que se fez diante desse recente fato desfaz a crença deles de justiça pela igualdade de cor e passa apenas a pregar o ódio contra uma fatia da sociedade que busca proteger a população de forma justa e, quando possível, pacífica.

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Outro caso que se teve notícia aconteceu em junho deste ano, em St. Louis, também nos Estados Unidos, onde um capitão de polícia aposentado foi morto a tiros durante saque. O policial negro prestava serviços de segurança a uma loja de penhores do local. Mais um descaso a vidas humanas que não teve a menor atenção do BLM. A hipocrisia, a falta de padrão e os atos de violência dos integrantes do movimento “antirracista” reafirmam o tom fictício de suas propostas de pacificação e defesa dos negros contra ações violentas da polícia. Vale destacar que, embora falsa, a ideologia pregada por esse movimento tem levado muitos civis a contribuírem com a causa sem estarem cientes de seu grau de envolvimento com questões radicais e de origem marxista, que têm como foco uma mudança expressiva nos princípios da sociedade norte-americana. Além dessas doações, algumas empresas, influenciadas por hashtags como BLM, investem em campanhas promovidas pelo movimento, acreditando em suas boas intenções.

O que se deve levar de tudo isso é a necessidade de estarmos cientes de que o “Black Lives Matter” é um movimento partidarizado e ideológico, quando, na realidade, o que importa mesmo são vidas humanas, sejam elas negras ou brancas. Isso é tão verdadeiro que os próprios envolvidos no movimento se recusam a admitir que, nos Estados Unidos, por exemplo, mais de 90% dos assassinatos de negros são cometidos por outros negros. Não enxergam (ou não querem enxergar) que os negros representam 13% da população americana, mas cometem 50% dos crimes. Criam uma realidade paralela, creem nela e criminalizam quem pensa diferente, sem se dar ao trabalho de analisar os fatos como eles realmente se apresentam.

Diante disso, eu me pergunto: o valor de vidas brancas e negras não é o mesmo? São muitos os fatores que respondem a questões como essa. Acredito fielmente que o racismo exista e que ele deva ser condenado firmemente. Também creio que, no geral, os policiais se apressam em considerar qualquer negro ou hispânico como suspeito. Isso é um fato, não há como negar. Mas não será com um movimento revolucionário, que mistura segregação racial e vitimização metodológica, que avançaremos nesse combate. Os negros, e a sociedade como um todo, estão sendo enganados por esse movimento. Eles fazem dos negros, verdadeiros excluídos e marginalizados, garantindo a sua hegemonia, para “defendê-los”, segregando ainda mais a sociedade. O BLM e toda essa narrativa identitária devem e precisam ser questionados. Para fechar esse raciocínio, deixo para reflexão sobre a questão racial no mundo atual o pensamento do economista negro, Thomas Sowell: “O racismo não está morto. Ele é mantido vivo por políticos, oportunistas e pessoas que têm um senso de superioridade ao denunciarem outros como racistas”. E é exatamente assim que caminha a humanidade.